فرق 246 

بين قاعدة الحدود وبين قاعدة التعزير 

من وجوه 

1 ـ غير مقدرة 2 ـ الحدود واجبة النفوذ واختلفوا في التعزير 3 ـ التعزير على وفق الأصل 4 ـ التعزير التأديب 5 ـ التعزير قد يسقط 6 ـ التعزير يسقط بالتوبة  7 ـ التخيير يدخل التعزير 8 ـ يختلف بإختلاف الفاعل والمفعول معه والجناية 9 ـ يختلف بإختلاف الأعصار والأمصار 10 ـ يتنوع 

الفرق 247 

بين قاعدة الإتلاف بالصيال وبين قاعدة الإتلاف بغيره

اعلم أن الصيال يختص بنوع من إسقاط واعتبار إتلافه بسبب عداه وعدوانه ؛ ويقوى الضمان في غيره على متلفه لعدم المسقط وله خصيصة أخرى ؛وهي أن الساكت عن الدفع عن نفسه حتى يقتل لا يعد آثما ولا قاتلا لنفسه بخلاف لو منع من نفسه طعامها وشرابها حتى مات .

الفرق 248

بين قاعدة ما خرج عنه المساواة والمماثلة في القصاص ؛ وبين قاعدة  ما بقي على المساواة 

القصاص شرط ؛ إلا أن يؤدي إلى تعطيل القصاص قطعا أو غالبا .

الفرق 249

بين قاعدة العين وبين قاعدة كل إثنين من الجسد فيهما دية واحدة كالأذنين ونحوهما .

في عين الأعور دية كاملة ولا يوجد ذالك في بقية الأعضاء .

الفرق 250

بين قاعدة أسباب التوارث وبين قاعدة أجزاء أسبابها العامة والخاصة .

أسباب التوارث ثلاثة نسب وولاء ونكاح .

الفرق 251

بين قاعدة أسباب التوارث وبين قاعدة شروطه وموانعه .

الأسباب هي 

1 ـ النسب 2 ـ الولاء 3 ـ النكاح .

والشروط هي 1 ـ تقدم موت الموروث 2 ـ استقرار حياة الوارث  3ـ العلم بالقرب والدرجة .

الموانع هي 1 ـ الكفر 2 ـ القتل 3 ـ الرق .

الفرق 252

بين قاعدة ما يحرم من البدع وينهى عنه ؛ وبين قاعدة ما لا ينهى عنه منها .

البدع خمسة أقسام 

1 ـ منها ما هو واجب كتدوين القرآن 2 ـ منها ماهو محرم كتقديم الجهال على العلماء 3 ـ منها ما مندوب كصلاة التراويح 4 ـ منها ما هو مكروه كتخصيص الأيام الفاضلة أوغيرها بنوع من العبادات 5 ـ البدع المباحة كإصلاح المعاش .

الفرق 253

بين قاعدة الغيبة المحرمة وبين قاعدة الغيبة التي لاتحرم .

استثني من الغيبة ست صور 

1 ـ النصيحة 2 ـ التجريح والتعديل في الشهود عند الحاكم 3 ـ المعلن بالفسوق 4 ـ  أرباب البدع والتصنيف المضلة ينبغي أن يشهر الناس فسادها وعيبها ؛5ـ إذا كنت أنت والمغتاب سبق لكما العلم بالمغتاب به 6 ـ الدعوى عند ولاة الأمور .

الفرق 254 

بين قاعدة الغيبة وبين قاعدة النميمة والهمز واللمز 

الغيبة ذكرك أخاك بما يكره .

والنميمة أن ينقل إليه عن غيره أنه يتعرض لأذاه ؛ ويستثنى منه النصيحة فيقول

شارك الموضوع

إقرأ أيضًا